Основные темы традиционной крестьянской лирики

Внеобрядовая лирика отражала бытовую обстановку народной жизни эпохи феодализма. Она значительно отличалась через обрядовой поэзии с ее древним мифологическим содержанием, была более реалистичной.

Крестьянская лирика запечатлела важнейшие стороны народной жизни. Значительную часть репертуара составляли песни любовного содержания. Их герои — красная девица и добрый храбрец — изображены в разных типических взаимоотношениях. Ситуация песни могла быть счастливой, радостной (сценка свидания) или грустной (расставание, ссора, измена).

Переживания героев передавались через внешние образы. примем, невозможность поехать в гости к сударушке поэтически раскрывалась образом заросшей дороженьки (Она ельничком, мелким березничком Она зарастала, Уж и частым ли, частым горьким осинничком Ее застилало…). В свою очередь у сударушки, разлученной с добрым молодцем, Тесова-то нова кроватушка Пуста простояла еще без дружка, Соболиное новость одеялице Во ногах пролежало оно, во ногах; Пуховые-то новы подушечки Во слезах потонули они, во слезах} Иное — в радостных песнях. Детинушка, идя на свидание, в гармонь наигрывал, свистком насвистывал. У девицы при встрече с молодцем круг раз …сердце возрадуется, Кровь во лице разыграется, Косточки, суставчики рассыпаться хотят. Рассыпаться хотят — поздороваться велят.

Портретные штрихи указывают на типизацию и для идеализацию героев. Девица — бела, круглоличка; черноброва; красавица, da-и со русою косой. Молодец — бел кудрявый; чернобров, сердце, пригож.

Патриархальные устои большой крестьянской семьи наиболее ярко отразила группа семейных песен. некоторый из них сложены от имени молодой женщины и посвящены ее страданиям на привходящий сторонушке. Подневольное положение молодушки в большой крестьянской семье раскрывалось через бытовые сценки: младешенькой спится-дремлется, однако ее сердито будят свекор-батюшка и свекровь-матушка; в другой песне чужой благодетель с матерью посылают молоду во полночь по воду:

Зябнут, зябнут ноженьки, у ключа стоя, Прищипало рученьки к коромыслицу, Текут, текут слезоньки по белу лицу…

В отдельных песнях женщина проявляет волю, сопротивляется традиционному подчинению мужу. возьмем, она не пускает его пьяного домой ( "Вы раздайтесь, расступитесь, люди добрые… ‘). Насильно выданная замуж за недоростка, баба грозится отнести его в лес и привязать ко березке, ко горькой да ко осинке, ко самой ейей ко вершинке… ("Отдает меня маменька замуж…"). Однако чаще всего семейные песни передают горестные сетования молодушки, обращенные к родной матушке. Известны песни о несчастливом муже и о горькой судьбе вдовы.

Комментарии запрещены.

Почтать
Посмотреть