Определение лирических внеобрядовых песен
Лирика — поэтический разряд устного художественного творчества. В народной лирике слово и мелодия (пение) нераздельны.
суть назначение лирических песен — раскрывать мироощущение народа путем непосредственного выражения его чувств, мыслей, впечатлений, настроений. Большинство исследователей склоняется к мысли, который лирические песни возникли в недрах обряда, отделившись от песен заклинательных и величальных, от причитаний. Уже к XV— XVI вв. лирические песни существовали вполне беспричинно, со своим кругом тем и со своими принципами художественной типизации жизни. Определенный пласт лирических песен остался в рамках обрядовой поэзии; гурьбой с тем оформился огромный внеобрядовый песенный репертуар, который выразил характерные переживания русского человека в разных жизненных ситуациях. Народные песни, обрядовые и внеобрядовые, звучали практически навеки и везде — русские много пели, любили и ценили.песню.
"Покажите мне народ, — писал Н. В. франт, — у которого было бы больше песен. Наша Украина звенит песнями. По Волге, от верховья предварительно моря, на всей веренице влекущихся барок заливаются бурлацкие песни. Под песни рубятся- из сосновых бревен избы по всей Руси. почти песни мечутся из рук в руки кирпичи и как грибы вырастают города. Под песни баб пеленается, женится и хоронится русский человек. постоянно дорожное: дворянство и недворянство — летит под песни ямщиков. У Черного моря безбородый, смуглый, с смолистыми усами казак, заряжая пищаль свою, поет старинную песню; а там, на другом конце, верхом на плывущей льдине, русский торговец бьет острогой кита, затягивая песню. У нас ли не из чего составить своей оперы?"
Лирические внеобрядовые песни знал любой человек — один больше, противоположный меньше — и исполнял их в минуты радости или печали. Традиционным было пение без музыкального сопровождения. Существовали песни сольные и многоголосные.
С давних времен у русских сложилась традиция петь вместе — на посиделках, на вечеринках, на свадьбе, в хороводе. Хоры были женские, мужские и смешанные, пожилых людей и молодежи. У каждого хора, у каждой возрастной группы был особенный репертуар. Он мог изменяться в связи с изменением обстановки (например: конец мирной жизни — вступление войны, период войны, снова мир). часто благодаря хору песни получали широкое распространение.
В любом хоре выделялись наиболее одаренные певцы, которые являлись главными хранителями, исполнителями, а иногда и создателями песен.
Талантливых певцов в народной среде было очень много, все лишь о некоторых из них имеются случайные, зачастую скудные сведения. между них певица конца XVIII в., крепостная графа Шереметева (впоследствии его одалиска) Параша Кузнецова (Жемчугова); крестьянка Воронежской губ., запевала в первом составе хора М. Е. Пятницкого Ари-нушка Калабаева; крестьянка Смоленской обл. Аграфена Ивановна Глин-кина (она сама приехала в Москву, в Союз композиторов, и привезла свои песни; в 1969 г. фрагмент их была опубликована в сборнике "Народные песни Смоленской области, напетые А. И. Глинкиной").


