Весенние обряды
В марте совершался обряд встречи весны. На Евдокию-капельницу (1 марта) и для Герасима-грачевника (4 марта) пекли грачи повсеместно пекли жаворонков. Ребятишки выбегали с ними на улицу, подбрасывали кверху и выкрикивали коротенькие песни — веснянки. Веснянки сохраняли отзвуки древних заклинательных песен, в которых люди призывали Весну. Перелетные птицы, сиречь пчелычка ярая, "замыкали" зиму и "отмыкали" лето. В западных областях сохранилась архаичная форма: гуканье, обгукиванъе. Веснянки исполняли девушки и молодые женщины — на возвышенности, над разлившейся водою. Это было рассчитано для естественный природный отклик — ответ. В песенную ткань был вплетен ритуальный возглас "Гу-у-уГ, который при многократном повторении вызывал эффект резонанса. Поющим казалось, сколько им отзывается сама Весна. На Благовещение (25 марта) принято было выпускать на волю живых птиц. Середина Великого поста называлась средокрестием (день на четвертой крестопоклонной неделе) и приходилась на один из дней марта. В сей день к завтраку подавали выпечку в форме крестов. Существовал обычай "кресты кричать". Дети и подростки, обходя дворы, выкрикивали песни, в которых сообщалось о книга, что прошла половина говенья (говйна): Половина говина ломится. пища да редька спереводится.
За это поющие получали выпеченные кресты и другое вознаграждение. 23 апреля, в число Георгия Победоносца, повсюду совершался первый выгон скота. Св. Георгия в народе называли Егорием вешним, зеленым Юрием, а 23 апреля — Егорьевым {Юрьевым) днем. Егорий слился с древнерусским Ярилой. В его власти была грунт, дикие животные (особенно волки), он мог оберечь стадо от зверя и через других несчастий. В песнях Егорий призывался отомкнуть землю и выпустить тепло.
Скотину выгоняли освященной в Вербное воскресенье вербой, рано утром (в этот погода роса считалась целебной). Стадо три раза обходили с иконой Георгия Победоносца. В Костромской области молодые мужчины обходили дворы и предварительно каждой избой исполняли специальные заклинательные песни, в которых батька храбрый Егорий и преподобный Макарий (святой Макарий Унженский) должны были спасти скотинку в поле и после полем, в лесе и за лесом, за крутыми горами.
Рубрика: 
Метки: 
