Гнездо
Кукольный театр вертеп получил название через своего назначения: представлять драму, в которой воспроизводился евангельский сюжет о рождении Иисуса Христа в пещере, где нашли пристанище Мария и Иосиф (старосл. и древнерус. "вертепъ" — вертеп).
Первоначально представления вертепа были только во время Святок, что подчеркивалось и в его определениях. В. И. Даль, положим, писал: "Вертеп юж. зрелище в лицах, устроенное в малом виде, в ящике, с которым ходят о Святках, представляя события и обстоятельства рождения И. Христа"1. В Россию вертеп проник с Украины и Беларуси в конце XVII — начале XVIII в.
трущоба представлял собой переносной прямоугольный ящик из тонких досок или картона. Внешне он напоминал домик, который мог быть из одного или двух этажей. Чаще всего встречались двухэтажные вертепы. В верхней части игрались драмы религиозного содержания, в нижней — обычные интермедии, комические бытовые сценки. Это определяло и оформление частей вертепа.
Верхняя часть (бог) обычно оклеивалась изнутри голубой бумагой, на задней ее стене были нарисованы сцены Рождества; или же сбоку устраивались макет пещеры или хлева с яслями и неподвижные фигуры Марии и Иосифа, младенца Христа и домашних животных2. Нижняя рацион (земля или дворец) оклеивалась яркой цветной бумагой, фольгой и т.п., посредине для небольшом возвышении устраивался трон, на котором находилась кукла, изображающая царя Ирода.
В дне ящика и в полочке, разделявшей ящик для две части, были прорези, по которым кукловод передвигал стержни с прикрепленными к ним неподвижно куклами — персонажами драм. Передвигать стержни с куклами можно было вдоль ящика, куклы могли поворачиваться во постоянно стороны. Справа и слева каждой части были прорезаны двери: из одной куклы появлялись, в другой исчезали.
Кукол вырезали из дерева (изредка лепили из глины), красили и наряжали в матерчатую или бумажную одежду и закрепляли для металлических или деревянных стержнях. Текст драмы произносил один кукловод, изменяя тембр голоса и интонации речи, чем создавал иллюзию представления несколькими актерами.
мнение в вертепе состояло из мистериальной драмы "Царь Ирод" и из бытовых сцен. Исследователь народного театра Н. Н. Виноградов так описал вертепное представление: "делание открывается благовестием о рождении Христа. Новорожденному идут поклониться и принести дары пастыри и три царя. Затем в нижнем ярусе происходит парадный выход царя Ирода, который призывает воинов и велит им избить младенцев "сущих первенцев". Воины уходят и возвращаются обратно, ведя с собою к Ироду Рахиль, которая не дает для смерть своего ребенка. Она со слезами, на коленях, умоляет Ирода пощадить ее младенца, однако царь неумолим и приказывает поднять малютку на копье. Рахиль с рыданиями мечется сообразно сцене, проклиная Ирода. Воин ее выгоняет вон. Оставшись один, Ирод начинает замышлять о смерти и, желая избежать ее, окружает себя караулом. Раздается песнь, возвещающая приближение страшной гостьи, слышится страшный треск — и для сцене вырастает зловещий скелет с косою на плече — очень. Стража в ужасе бежит, а трепещущий Ирод начинает умолять о пощаде. Смерть вызывает себе для помощь черта, являющегося с криком "гу-гу-гу!" Узнав, в чем дело, он велит сестре летать косу и убить Ирода, которого затем и тащит в ад со словами: "О, проклятый Ироде, за твоя превеликия злости Поберу тя в преисподнюю бездну и с кости".
Вторая надел состоит из неодинакового в различных местах количества сцен и диалогов, представляющих самостоятельную обработку сюжетов из народной жизни. Сцены эти часто совершенно не связаны одна с другою и могут следовать в произвольном порядке <…> однако действие в этих сценах заключается почти исключительно в часть, что типы различных национальностей, полов и профессий дерутся или пляшут"’.
Постепенно первая отрывок представления сокращалась, а вторая, наоборот, расширялась. Героями сценок с бытовым содержанием были мужик, барин, франт, новомодные барыни, солдат, священник, цыган и проч. Вертепная драма игралась не только куклами, но и живыми любителями — тутто она носила название "живой вертеп". убежище взаимодействовал с народным театром живых актеров. В результате "обмирщения" вертепа кукольники заимствовали из театра живых актеров персонажей, сценки, небольшие пьесы. Театр живых актеров, в свою очередь, заимствовал некоторые пьесы из вертепа (например, драму "Царь Ирод").
Рубрика: 
Метки: 
